το χοϊκό σώμα της γραφής ΙΙ

χωμάτινο το σώμα της γραφής, φτιαγμένο με φυσικά αυτοσχέδια εργαλεία και υλικά

γράψαμε την γραφή vai και το ιωνικό αλφάβητο

το χοϊκό σώμα της γραφής

Το εργαστήριο «Το σώμα της λέξης» του φετινού Μαρτίου επικεντρώνεται στα υλικά της γραφής και αποτελείται από δύο κεντρικές θεματικές ενότητες 

Α΄ενότητα  (Η καλλιγραφία σωματοποιείται: το χοϊκό σώμα της γραφής) αφορά τη σηματοδότηση της γραφής ως μέσου μιας τελετουργίας με ιερές και ανίερες ιδιότητες και ασχολείται με τα υλικά της γραφής υπό μια ιδιαίτερη ανθρωπολογική και αισθητική σκοπιά.

Β΄ενότητα (Οι τέχνες συναντιούνται: το κοινό σώμα λέξης & εικόνας) επικεντρώνεται στο τελικό «ολικό» αντικείμενο που μπορεί να παράξει η συνάντηση της λέξης και της εικόνας και στην επικοινωνιακή του διάσταση

https://www.facebook.com/events/377209999326646/

Διδάσκοντες:

Μαρία Γιαγιάννου-Ειρήνη Γκόνου 

Χώρος διεξαγωγής σεμιναρίου:

Βιβλιοθήκη Βολανάκη/ White Rabbit, Στουρνάρη 11, Εξάρχεια

Οργάνωση:

"Labirinto: Culture e Civiltà Mediterranee"

www.labirintoculturacivilta.org

info@labirintoculturacivilta.org

plis de memoire

Une image peut en cacher une autre

Recouvrir ou dévoiler ? Cacher ou montrer ? Le traitement en palimpseste au cœur de la peinture de Miltos Pantelias nous invite à imaginer ce que l’on ne saurait voir. À chercher dans sa propre mémoire. À voir toujours autre chose. Il s’agit de ne rien nous livrer. L’exercice du regard est un exercice de réflexion et la peinture de Pantelias un miroir. 

Claire Kueny, historienne d'art, enseignante a l'Universite Paris 8

                            Μια εικόνα μπορεί να κρύβει μια άλλη

Να καλύψει ή να αποκαλύψει; Να κρύψει ή να δείξει; Η χρήση του παλίμψηστου στο κέντρο της ζωγραφικής του Μίλτου Παντελιά μας καλεί να φανταστούμε αυτό που δεν μπορούμε να δούμε. Να το αναζητήσουμε στη δική μας μνήμη. Να βλέπουμε κάθε φορά κάτι άλλο. Δεν θέλει τίποτα να μας αποκαλύψει. Η εξάσκηση του βλέμματος γίνεται εξάσκηση σκέψης και η ζωγραφική του Μίλτου Παντελιά ο καθρέφτης της.

Από τις 23 Φεβρουαρίου μέχρι τις 24 Μαρτίου 2017 στην Evripides Art Gallery, Αθήνα.

O Μίλτος Παντελιάς γεννήθηκε το 1954 στην Αθήνα.

Σπούδασε χαρακτική και λιθογραφία στην Ecole Nationale Supérieure des Beaux-Arts και στην συνέχεια Arts Plastiques στο Πανεπιστήμιο του Paris 8. Έμεινε στο Παρίσι για έντεκα συνεχή χρόνια. Από το 1978 έχει πραγματοποιήσει τριάντα ατομικές εκθέσεις σε Ελλάδα, Γαλλία, Κύπρο, Βέλγιο, Ηνωμένο Βασίλειο και έχει συμμετάσχει σε πολλές ομαδικές εκθέσεις και συναντήσεις τέχνης στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. 

Έργα του περιλαμβάνονται στις συλλογές Κρατικών και Ιδιωτικών Μουσείων, σε Δημοτικές Πινακοθήκες και Ιδρύματα καθώς και σε πολλές σημαντικές ιδιωτικές συλλογές στην Ελλάδα και το εξωτερικό.

Ζει και εργάζεται στην Αθήνα.

www.miltospantelias.gr

απο την τέχνη της Γραφής στην γραφή της Τέχνης

Από την τέχνη της Γραφής στην γραφή της Τέχνης , με την εικαστικό Ειρήνη Γκόνου.

Πρόκειται για ένα workshop με αφορμή την εξέλιξη της γραφής μέσα από επιλεγμένα εκθέματα του Μουσείου Μπενάκη.

Κατά τη διάρκειά του θα έχουμε την ευκαιρία να παρατηρήσουμε από κοντά τα σημεία σταθμούς στην ιστορική πορεία της γραφής και να τα αναπαράγουμε εικαστικά με αναφορές στους κανόνες της εκάστοτε εποχής.  

Οι συναντήσεις μας θα πραγματοποιούνται κάθε Τρίτη στις 17.30-19.30, στο Κεντρικό Κτήριο του Μουσείου Μπενάκη, στο χώρο των Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων. 

Η διάρκεια του σεμιναρίου είναι από τις 7/3 μέχρι τις 16/5.

Για περισσότερες πληροφορίες στην διεύθυνση: http://www.benaki.gr/index.asp?lang=gr&id=3020301&sid=1242

εκείνες τις μέρες

1

Ο πλάτανος

η γυάλινη πόρτα

το ασανσέρ

διάφανοι σωλήνες-κισσοί

σκαρφαλωμένοι στο κρεββάτι

Κυριακή μεσημέρι

ησυχία

2

άσπρο σεντόνι

η σταγόνα που πέφτει

στέρνο που ανεβοκατεβαίνει

με κόπο

3

άσπρο σεντόνι

μάτια κλειστά

ανάσα καλοκαιρινής βροχής

  

4

άσπρο σεντόνι

γκρίζο βλέμμα

γαρμπής

και τα τριζόνια

του Πεδίου του Αρεως

5

ανάσα βαρειά

υγρή

κουρασμένη

η ζωή έξω απ'το γαλάζιο δίχτυ

6

το τριζόνι

ένα αυτοκίνητο τρέχει

στη μεγάλη άδεια λεωφόρο

η νωχελική σταγόνα

7

το τριζόνι του Πάρκου

η σταγόνα πέφτει στο σωλήνα

γίνεται φλέβα

ποτίζει το σώμα

σώμα ακίνητο σαν δέντρο

το δέντρο ο γεννήτορας

  

8

Κυριακή μεσημέρι

από κει

η ανάσα του Πάρκου

με τα δέντρα

από δω

ο πόνος

κουλουριασμένος

στο σεντόνι

9

ο δρόμος

δίνει βαριεστημένα

την καθημερινή του παράσταση

μιά κάτασπρη ρωσίδα

με γαλάζια μάτια

και λίγο φουστάνι

περιμένει το τρόλευ

στάση Πάρκο

δυό δρόμους πιο κει

δυό γκρίζες θάλασσες

ψάχνουν λιμάνι

10

ένας κόμπος στο λαιμό

μάτια υγρά

κι ο πλάτανος

που μας κοιτάζει

  

11

η καλοκαιρινή βροχή

στο δρόμο

στο δέντρο

στο παράθυρο

μέσα μας

  

12

βαρύς γκρίζος ουρανός

γεμάτος βροχή

οι πρώτες σταγόνες

στο τζάμι

μια μύγα

στο κάτασπρο σεντόνι

  

13

που είναι

η πηγή με τ'άστρα

η έρημος

οι αντικατοπτρισμοί;

ένας φοίνικας

στο πουθενά

14

με το κεφάλι ψηλά

στο βρεγμένο πεζοδρόμιο

ανάμεσα σε βιαστικούς

ανθρώπους

κι αυτοκίνητα

καμαρωτό ένα περιστέρι

15

φρτ, βούτηξε στον αέρα

χσς, στο κλαρί της δάφνης

τι τσιμπολογάς

στο πεζοδρόμιο

περιστέρι

που μοιάζει

καλά να ξέρεις

τι είσαι

και τι κάνεις;

  

16

ένα

δύο

τρία

τέσσερα...

τα δεκαοχτώ περιστέρια

της βεράντας

στο ραντεβού

για το ρύζι

μαύρο κολιέ στο λαιμό

και αξιοπρέπεια

17

κάμποι

λιβάδια

δέντρα

ποτάμια

όλα γίναν παρανάλωμα

στο πύρ το εσώτερον

18

ο σφιγμός μου

η σελήνη

οι εποχές του έτους

τα έτη φωτός

και τ'αντίθετο

19

qu'est-ce que

tu m'as dis

ce matin

pivoine de mon jardin?

20

Ένα μικρό μωβ νησί

και δυό μεγάλα άσπρα σύννεφα

κάτω απ'το φτερό

του αεροπλάνου

21

να το νησί μου

γνώρισα τα βουνά του

σκίρτησε η καρδιά μου

Ειρήνη Γκόνου

εικόνες από μια έκθεση

[...] Κρυφές λαλιές-τα φύλλα, τα πουλιά κ' η κρήνη-
μας λέγαν τι να κάνουμε, τι να μην κάνουμε. Καλό αποκούμπι
οι μάγισσες με τα καζάνια τους και το φλυτζάνι του καφέ.
Κι από πάνου η βαθύφωνη δρυς.

Γιάννης Ρίτσος, Επαναλήψεις Β', "Το τέλος της Δωδώνης Ι"

Πολύ προληπτικοί γενήκαμε απ’ τις τόσες ατυχίες —
προσέχουμε τους ίσκιους των πουλιών και των φύλλων,αφουγκραζόμαστε ανήκουστους ήχους, πισωδρομούμε,μπαίνουμε, αργά το σούρουπο, στο ναό νυχοπατώντας,καίμε λιβάνι στην εστία, ρίχνουμε λάδι στους λύχνους,τοποθετούμε στο βωμό τον χάλκινο οβολό μας,σιμώνουμε στου θεού τ’ αυτί και τον ρωτάμε με ψιθύρους:«πότε;», «από πού;», «με τί;». Κι αμέσως ύστεραβουλώνουμε καλά τ’ αυτιά μας· φεύγουμε. Σαν φτάνουμεέξω απ’ την αγορά, ξεφράζουμε μεμιάς τ’ αυτιά μας —η πρώτη λέξη που μας φτάνει είναι η απάντησηπου μας πέμπει ο θεός. Ποτές η λέξη δεν τυχαίνει να ’ναιαυτή που ευχόμαστε — μπορεί να παρακούσαμε. Και πάλιαρχίζουμε από την αρχή την ίδια ανιαρή διαδικασία —ο ναός, οι λύχνοι, ο οβολός και η αγορά, ώς την ώραπου κλείνουν πια τα μαγαζιά, σβήνουν οι ασετυλίνες,κι εμείς, στο δρόμο, μόνοι, περπατώντας τοίχο τοίχο,ελέγχοντας κείνη τη λέξη γράμμα γράμμα, αντιστρέφονταςτις συλλαβές, χωρίς ποτέ να καταλήγουμε σ’ ό,τι ποθούμε.Έτσι, που λες, ξοδεύουμε τη ζωή μας τώρα στις Φαρέςανάμεσα στην έρημη αγορά και τα δυσοίωνα μαντεία.

Γιάννης Ρίτσος, Η ζωή μας στις Φαρές, Καρλόβασι, 17.VΙ.6

[...] Είχαμε τούς βωμούς, τις εκκλησίες μας, τα μαντεία…

Είχαμε κάπου κι εμείς ν’ αποταθούμε, να ρωτήσουμε
για τ’ αρνιά, τα παιδιά μας, τη ροδιά, για τη μονόφθαλμη αγελάδα,
για το γαϊδούρι, το μποστάνι, το τσουκάλι. Κι η απάντηση πάντα,
(όσο κι αν άλλαζε κάθε φορά, κάθε φορά στον ίδιο τόνο:)
σίγουρη, δυνατή, προσταχτική, αμετάκλητη. Ξενοιάζαμε κάπως-
άλλοι είχαν την ευθύνη της απόφασης για επιτυχία κι αποτυχία. Εμείς
μονάχα την υποταγή και την εχτέλεση, με γερμένα ματόφυλλα…

Γιάννης Ρίτσος, Λέρος, 6. X. 68

Λυμένα πάντα τα μαλλιά της, σα μοιρολογήτραπάνω από κάποιον αόρατο νεκρόν ή πάνωαπ’ τον ίδιο νεκρό της. «Κακό δώρο —λέει—να μαντεύεις σωστά». Κείνο το δίχτυτο σκοτεινό, του λουτρού, μπροστά στα μάτια τηςσαν τα ίδια τα μαλλιά της, — όχι μόνοδίχτυ θανάτου, μα, χειρότερα, δίχτυ του δόλου,του φθόνου ή του ακατόρθωτου. Κι έρχονταν πάλιοι ωραίες ώρες του έαρος, οι εύθραυστες, —ένα παιδί χώνει τα πόδια του σ’ εκείνητη μεγάλη λεκάνη, παίζει με το σαπούνι,κι αυτή, κάνοντας με τα δυο της νύχιαδυο σχισμές στα πεσμένα μαλλιά της, σα να παίζειμια λύρα, μέσ’ από τ’ ανοίγματα βαθιά παρατηρεί,σωστά μαντεύει και σωστά χαμογελάει.
Γιάννης Ρίτσος, 1966, Μαρτυρίες, Η μάντισα 

Είχε προσφύγει στο μαντείο της Λεβάδειας — νέος ρωμαλέοςκι ευγενικός μαζί, ο Παρμενίσκος απ’ το Μεταπόντιο. Σαν βγήκε απ’ το σπήλαιο,δεν τον γνωρίσαμε σχεδόν — σαν φάσμα του εαυτού του· σαλεμένατα λογικά του· ολότελα εξουθενωμένος. Έτρεμε το ωραίο πηγούνι τουτραυλίζοντας ήχους ακατάληπτους, σα γέροντας ή βρέφος. Ο προφήτης δεν μπόρεσετην ερμηνεία του χρησμού να συντάξει. Ο Παρμενίσκος , ύστερα,υποχρεώθηκε να καταφύγει στο μαντείο των Δελφών, μήπως και μάθειπώς να θεραπευτεί απ’ αυτό που του ’λαχε στο μαντείο της Λεβάδειας,μα ούτε κι εκεί δεν έγινε τίποτα. Πολύ σύντομα χάθηκετ’ όμορφο παλικάρι. Ωστόσο ακόμη, στις παρέες μας, βρίσκονταιπολλοί να τον φθονούν, να τον θαυμάζουν — όχι τόσο για το κάλλος τουόσο για κείνο το ασυλλόγιστο, θανατηφόρο, μάταιο θάρρος του.
Γιάννης Ρίτσος, Ποιήματα Ι, Από μαντείο σε μαντειο, Λέρος, 18.III.68

Οι φωτογραφίες είναι από την έκθεση "Δωδώνη, το μαντείο των ήχων", Μουσείο της Ακρόπολης, 2016

the naxos workshop

une recherche des traces aux encres avec des outils faits surplace et des materiaux qu' on avait sous la main sur du papier et du plâtre 

premier jour: découverte des outils et recherche de signes et de rythmes sur du papier a l’encre

par la suite nous avons délimite un espace et cherche des compositions à partir de signes, rythmes, lettres et mots

le jour suivant nous avons construit une surface en plâtre et cherche des outils qui permettraient de reproduire les traces découvertes le jour d'avant

the naxos workshop a ete concu et realise par irini gonou et christel llop a naxos en ete 2016 avec la participation de kleopatra tsali, panayiota antonopoulou, maria labessi, aliki stylianidi, rosa tsanta